ಶಬರಿಮಲೆ ದೊಡ್ಡ ಪಾದದ (ಯಾತ್ರಾ ದಾರಿ) ವಿಶೇಷತೆಗಳು

ಓಂ ಶ್ರೀ ಸ್ವಾಮಿಯೇ ಶರಣಂ ಅಯ್ಯಪ್ಪ
ಶಬರಿಮಲೆ ದೊಡ್ಡ ಪಾದದ (ಯಾತ್ರಾ ದಾರಿ) ವಿಶೇಷತೆಗಳು !!
1960 ರವರೆಗೆ ಭಕ್ತಾದಿಗಳಿಗೆ ಏಕೈಕ ಪ್ರಮುಖ ಮಾರ್ಗವಾಗಿತ್ತು.

1960ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಕೇರಳದ ರಾಜ್ಯಪಾಲರಾಗಿದ್ದ ವಿ.ವಿ.ಗಿರಿ ಅವರು ಶಬರಿಮಲೆಗೆ ಹೋಗಲು ಬಯಸಿದ್ದರು.

ದೊಡ್ಡ ಪಾದದ ದಾರಿಯಲ್ಲಿ ಅವರು ನಡೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದ ಕಾರಣ ‘ಸಾಲಕಾಯಂ’ ಎಂಬ ಚಿಕ್ಕದಾರಿ ರೂಪುಗೊಂಡಿತು.

ಅದನ್ನು ಪಂಬಾ ಪಾದೈ (ಚಿಕ್ಕ ಪಾದ) ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಯಿತು.

ಶಬರಿಮಲೆಗೆ ದೊಡ್ಡ ಪಾದದ ದಾರಿ ಅಯ್ಯಪ್ಪ ಸ್ವಾಮಿಯು ಏರುಮೇಲಿಯಿಂದ ತೀರ್ಥಯಾತ್ರೆಗೆ ಹೋದ ಮಾರ್ಗವು ಮತ್ತು ಶಬರಿಮಲೆಗೆ ಮುಖ್ಯ ರಸ್ತೆಯಾಗಿರುವ ಅಗ್ನಿಪರ್ವತದ ಅರಣ್ಯ ಮಾರ್ಗವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಮಹಾ ಗುರುಸ್ವಾಮಿಗಳು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ.

ದೊಡ್ಡ ಮಾರ್ಗವೆಂದರೆ

ಏರುಮೇಲಿ,
ಪೇರೂರ್ ದೋಡು,
ಕಾಳಿಕಟ್ಟಿ,
ಅಳುದಾ
ಅಳದಾ ನದಿ,
ಕಲ್ಲಿಡುಂಗುಂಡ್ರು
ಇಂಚಿಪ್ಪಾರೈ,
ಉಡುಂಬಾರೈ,
ಮುಕ್ಕುಳಿ,
ಕರಿವಲ ತೋಡು (ಪಾರಂಭ),
ಕರಿಮಲೈ,
ದೊಡ್ಡ ಆನೆ ವೃತ್ತ,
ಚಿಕ್ಕ ಆನೆ ವೃತ್ತವು

ಪಂಬಾ ನದಿಯ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ಸಾಗುವ ಮಾರ್ಗವಾಗಿದೆ.

ಮಹಿಷಿಯನ್ನು ಕೊಂದ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಎರಿಮೇಲಿ ಎರುಮೈಕೊಲ್ಲಿ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಇಲ್ಲಿ ಮೊದಲು ಪೆಟ್ಟೈ ಶಾಸ್ತಾಗೆ ಗೌರವ ಸಲ್ಲಿಸಲು ಮತ್ತು ಅಯ್ಯಪ್ಪ ಸ್ವಾಮಿ ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದ ನೆನಪಿಗಾಗಿ ಪೆಟ್ಟೈ ತುಳ್ಳಲ್ ನಡೆಯುತ್ತದೆ.

ನಿಜವಾದ ಅಯ್ಯಪ್ಪನ ನಿಜವಾದ ವನ ಪಾದೈಯು (ಪೊಂಗವನ) ಪೆರೂರ್ ತೋಡುನಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ, ಸರಿಯಾಗಿ ಉಪವಾಸ ಮಾಡದವರು ಇಲ್ಲಿ ಪ್ರವೇಶಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸದಿರುವುದು ಉತ್ತಮ.

ಆಗಿನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಗುರು ವಿಭೂದಿಯನ್ನು ನೀಡಿದ್ದರೆ ಮಾತ್ರ ಯಾತ್ರೆ ಮುಂದುವರಿಸಬಹುದು. ಹಾಗೆಯೇ ಅದೂ ಅಲ್ಲದೆ ಅವರು ಇರುಮುಡಿಯನೂ ತೆಗದುಕೊಂಡರೆ ಅಷ್ಟ್ಟೆ ನಾವು ತಿರುಗಿ ಮನೆಗೆ ಮರಳಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ.

ವನದೇವತೆಗಳು, ಭೂತಗಣಗಳು, ದೈತ್ಯರು ಮತ್ತು ವನ್ಯಮೃಗಗಳು ಈ ಉಪವಾಸ ಮಹಿಮೆಗೆ ಮಾತ್ರ ಬದ್ಧವಾಗಿರುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಭಕ್ತರಿಗೆ ಯಾವುದೇ ರೀತಿ ತೊಂದರೆ ನೀಡುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಕಾಲೈ ಕಟ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಶಿವನ ವಾಹನ ವೃಷಭ ನಂದಿಕೇಶ್ವರನನ್ನು ಪೂಜಿಸಿ ತೀರ್ಥಯಾತ್ರೆಯನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸಬೇಕು , ಪಂಪೈಯ ಚಿಕ್ಕ ನದಿ ಅಳುದಾ,

ಈ ನದಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ ಅಳುದಾ ಬೆಟ್ಟವ ಹತ್ತಿ ಮುಂದಕ್ಕೆ ಹೋಗಬೇಕು,

ಅಳುದಾ ನದಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡುವಾಗ ಮುಳುಗಿ ಕೈಗೆ ಸಿಕ್ಕ ಕಲ್ಲನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ತಮ್ಮ ಮಡಿಲಲ್ಲಿ ಇಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುವುದು ವಾಡಿಕೆ.

ಈ ಕಲ್ಲನ್ನು ಕಲ್ಲಿಡುಂಗುಂಡ್ರು ದಲ್ಲಿ ಹಾಕಬೇಕು.

ಉಡುಂಬಾರೈ ಕೋಟೆಯು ಭೂತನಾಥರ ಅಭಯಾರಣ್ಯವಿರುವ ಸ್ಥಳವಾಗಿದೆ.

ಸಮಸ್ತ ಭೂತಗಣಗಳಿಂದ ಸುತ್ತುವರೆದಿರುವ ಈ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ. ಅವರು ಇಲ್ಲಿ "ವ್ಯಾಕ್ರಪಾದನ್" ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದ್ದಾರೆ.

ರಾತ್ರಿ ಇಲ್ಲಿ ತಂಗುವವರಿಗೂ ಭೂತನಾಥನ ಘೋಷದ ಗೆಜ್ಜೆ ಸದ್ದು ಕೇಳಿಸುತ್ತದೆ.

ಇಲ್ಲಿ ಭೂತನಾಥನಿಗೆ ವಿಶೇಷವಾದ ಬಂಡೆ ಮತ್ತು ಭಗವಾನನಿಗೆ ವಿಶೇಷವಾದ ಆಳಿ ಪೂಜೆಯನ್ನು ನಡೆಸುವುದು ವಾಡಿಕೆ.

ಮುಂದಿನದು ಮುಕ್ಕುಳಿಯಲ್ಲಿ ಭದ್ರಕಾಳಿಯನ್ನು ಪೂಜಿಸಿ ಕುಂಕುಮ ಅರ್ಚನೆ ಮಾಡಿ ಗುರುತ್ತಿ ಪಡೈಗಳಿಗೆ ಕುಂಕುಮವನ್ನು ರಕ್ತ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಬರಿಸುವ ಪದ್ಧತಿಯೂ ಇದೆ.

ಕರಿ ಎಂದರೆ ಆನೆ,

ಆನೆಗಳು ನೀರು ಕುಡಿಯಲು ಬರುವ ಸ್ಥಳ ವಲ ಕರಿವಲ ತೋಡು ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ.

ಇದು ತಂಗುವ ಸ್ಥಳವಲ್ಲ,

ಭಯ ಪಡಿಸುವ ಈ ಸ್ಥಳ ಕರಿವಲ. ಕರಿಮಲೈ ಏರಲು ಸ್ವಲ್ಪ ತಯಾರಿ ಸಹಾಯ ಮಾಡಬಹುದು.

ಕರಿಮಲೈ, ಭಕ್ತರ ಉಪವಾಸ ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಬ್ರಹ್ಮಚರ್ಯ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಪರೀಕ್ಷಿಸುತ್ತಾನೆ.ಇದು ಅವನು ತನ್ನ ಮನಸ್ಸಿನ ಸತ್ಯಗಳನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವ ಸ್ಥಳವಾಗಿದೆ.

ಕರಿಮಲೈಯ ಏರಿಳಿತಗಳು ಒಂದೊಂದು ಮನುಷ್ಯನನ್ನು ಪರೀಕ್ಷೆಗೆ ಒಳಪಡಿಸಬಲ್ಲವು..ಹಾಗೂ ಶರಣಂ ಮಂತ್ರ ಹೇಳದವರ ಬಾಯಿಯಲ್ಲಿ ಶರಣಂ ಮಂತ್ರವ

ಹೇಳಿಸಬಲ್ಲ ಒಂದು ಬೆಟ್ಟ ಇದು ವ್ರತ ನಿಯಮವನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ಆಚರಿಸಿ ಕರಿಮಲ ಏರುವ ಮತ್ತು ಕೆಳಗೆ ಇಳಿದವರಿಗೆ ಅಯ್ಯಪ್ಪ ಸ್ವಾಮಿಯ ಕೃಪೆಯ ಪೂರ್ಣತೆಯನ್ನು ಹೊಂದುತ್ತಾರೆ

ಭಗವಂತನು ಯಾವುದಾದರೂ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಬಂದು ಅವನ ದುಃಖವನ್ನು ಅಳಿಸುತ್ತಾನೆ.

ಪುರಾತನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಪೊಂಪೈ ಹೊರಗಿನ ವೃತ್ತದ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ಇರುವ ಪ್ರದೇಶವಾಗಿದೆ.

ಕರಿಮಲೈಯ ಶಿಖರದಿಂದ ಪಂಬದವರೆಗೆ ಕರಿನೆರಳು ಹೇರಳವಾಗಿದೆ.

ಇಲ್ಲಿ ಅನ್ನದಾನವು ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಗೆ ಕಾರಣವೆಂದರೆ

ಅಯ್ಯಪ್ಪನೇ ನೇರವಾಗಿ ಬಂದು ಯಾವುದಾದರೊಂದು ರೂಪದಲ್ಲಿ ಪಾಲ್ಗೊಳ್ಳುವುದರಿಂದ ಅನ್ನದಾನಕ್ಕೆ ಇಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆ ಇದೆ.

ದೊಡ್ಡದಾದ ವೃತ ದಲ್ಲಿ ತೆಂಗಿನಕಾಯಿಯಲ್ಲಿ ಕರುಪ್ಪು ಸ್ವಾಮಿಯೇ ಬೆಂಬಲಿತವಾಗಿ ಸ್ವಾಮಿಯ ಪೂಜಿಸುವ ಒಂದು ಪದ್ಧತಿ ಇದೆ.

ಇಲ್ಲಿಯೇ ಸನಗಾದಿ ಋಷಿಗಳು ಭಗವಾನ್ ಶಾಸ್ತಾರ ಆಗಮನಕ್ಕಾಗಿ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದರು.

ಇಂದಿಗೂ ಇಲ್ಲಿ ಸಂತರು, ಋಷಿಮುನಿಗಳು ಸೂಕ್ಷ್ಮವಾಗಿ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ.

ಇಲ್ಲಿ ನಡೆಯುವ ಅನ್ನದಾನದಲ್ಲಿ ಅಯ್ಯಪ್ಪನೇ ನೇರವಾಗಿ ಬಂದು ಪಾಲ್ಗೊಳ್ಳುವುದರಿಂದ ಇಲ್ಲಿ ಅನ್ನದಾನಕ್ಕೆ ಮಹತ್ವ ಬಂದಿದೆ.

ನಂತರ ಮಹಾ ಗಣಪತಿ, ಪಾರ್ವತಿ, ಶ್ರೀರಾಮ್ ಮತ್ತು ಹನುಮಂತ ಇಲ್ಲಿ ಇರುವ ಎಲ್ಲಾ ಆಲಯಕ್ಕು ಹೋಗಿ ದರ್ಶನ ಪಡೆದು ಮುಂದಕ್ಕೆ ನಡೆಯಬೇಕು.

ಈ ಪಂಪ ಗಣಪತಿ ದೇವಾಲಯ ದಲ್ಲಿ ಮೋದಕ ಹಾಗೂ ಅವಲ್ ಪ್ರಸಾದ ತುಂಬಾ ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಪ್ರಸಾದ ವಾಗಿದೆ

ಅದೇ ರೀತಿ ಹನುಮಂತ ನಿಗೆ ವಡೆ ಮೇಲೆ ಹಾಗೂ ವಿಲದ ಎಲೆ ಮಾಲೆಯನ್ನು ಅರ್ಪಿಸುತ್ತಾರೆ.

ನಂತರ ಶಬರಿ ಪೀಠದಲ್ಲಿ ಅಂಬಿಕಾ ಮತ್ತು ಅಯ್ಯಪ್ಪನನ್ನು ಪೂಜಿಸಿ, ವ್ರತದಲ್ಲಿ ಏನಾದರೂ ಲೋಪದೋಷಗಳಿದ್ದರೆ ಕ್ಷಮಿಸಲು "ಸಮಸ್ತ ಅಪರಾಧ’ವನ್ನು ಮನ್ನಿಸಿ ಎಂದು ಕೇಳಿ,

ಅಲ್ಲಿಂದ ಸರಂಕುತಿಗೆ ಬಂದು ನಮಸ್ಕರಿಸಿ ಪೂಜಿಸಿ ಹದಿನೆಂಟನೇ ಮೆಟ್ಟಿಲು ಬಳಿ ತಲುಪಬೇಕು.

ಮುಂದಿನ ಹಂತವೆಂದರೆ

ಕಡುತ್ತಸ್ವಾಮಿ ಎನ್ನುವ

ದೊಡ್ಡ ಮತ್ತು ಕರ್ರುಪ್ಪನ ಸ್ವಾಮಿ ಎನ್ನುವ ಚಿಕ್ಕ ಸ್ವಾಮಿಯನ್ನು ಪೂಜಿಸಿ, ಮೆಟ್ಟಿಲ್ನನು ಹತ್ತಲು ತೆಂಗಿನಕಾಯಿ ಒಡೆದು ಮತ್ತು ನಿಜವಾದ ಹದಿನೆಂಟು ಮೆಟ್ಟಿಲುಗಳನ್ನು ಏರಲು ಸಮ್ಮತಿ ಪಡೆದು ನಿಜವಾದ ಹದಿನೆಂಟು ಮೆಟ್ಟಿಲುಗಳನ್ನು ಹತ್ತಬೇಕು, ಅಯ್ಯಪ್ಪ ಸ್ವಾಮಿಯ ದರ್ಶನವನ್ನು ನೋಡಿ ತುಪ್ಪದ ಅಭಿಷೇಕವನ್ನು ಮುಗಿಸಿದ ನಂತರ ಗುರುಗಳ ಕೈಯಿಂದ ನೈವೇದ್ಯವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಬೇಕು.

ನಂತರ ನೈವೇದ್ಯವನ್ನು ಇರುಮುಡಿಯ ಒಳಗೆ ಇಡಬೇಕು.

ಯಾವುದೇ ಕಾರಣಕ್ಕೂ ದಾರಿಯಲ್ಲಿ ಮುದ್ರೆಯ ಮಾಲೆಯನ್ನು ತೆಗೆಯಬಾರದು.

ಸ್ವಾಮಿ ಸ್ವಾಮಿ ಶರಣಂ

ಓಂ ಶ್ರೀ ಸ್ವಾಮಿಯೇ ಶರಣಂ ಅಯ್ಯಪ್ಪ.

೪೮ ದಿನಗಳ ಪುಣ್ಯದ ಮಂಡಲ ವ್ರತ ವನ್ನು ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಆಚರಿಸಿ,

ಶಬರಿಮಲೆ ಯಾತ್ರೆ ಯನ್ನು ಮಾಡೋಣ ,

ನಮ್ಮ ಸ್ವಾಮಿ ಅಯ್ಯಪ್ಪ ದರುಶನ ಮಾಡೋಣ.

“ಸರ್ವೇ ಜನಾಃ ಸುಖಿನೋ ಭವಂತು”

ಲೋಕ ಸಮಸ್ತ ಸುಖಿನೋ ಭವಂತು